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袁盎当面直谏,不许皇帝与宠妃比肩而坐 。(图片:希望之声合成)
袁盎当面直谏,不许皇帝与宠妃比肩而坐 。(图片:希望之声合成)

不许皇帝与宠妃比肩而坐 却被赏赐五十金

【希望之声2020年5月18日】(编辑:王润)袁盎是汉文帝、汉景帝时期的大臣,为人忠厚正直,讲道义,敢于进谏。在汉文帝时任郎中。

人说伴君如伴虎,老虎的屁股摸不得。皇帝的宠妃也会让前朝大臣忌惮三分。但是袁盎有一次却当着汉文帝和窦皇后的面,让宠妃慎夫人尴尬一番,但结果却被慎夫人赏赐了五十金。

动了皇帝的宠妃

《史记》中记载,当时汉文帝的妃子慎夫人很受宠,常和文帝、窦皇后在宫中同席而坐。一天,文帝、窦皇后、慎夫人去上林苑游玩。等到就坐的时候,郎署长布置坐席,袁盎就把慎夫人的坐席往后拉,不让其与文帝、窦皇后坐在一起。慎夫人很恼火,不肯就坐,文帝也很生气,离席而去,回到内室。

袁盎去拜见文帝说:我听说尊卑有序,才能上下和睦。如今陛下已经确定了皇后,慎夫人只不过是个妾,妾和主上怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她,就厚厚地赏赐她。陛下以为是为了慎夫人,其实恰好成了祸害她的根由。袁盎还提醒文帝,不要忘了高祖宠爱的戚夫人被吕太后虐杀,变成“人彘”的事情。

文帝这才高兴起来,把事情的缘由告诉了慎夫人。慎夫人恍然大悟,赐给袁盎金五十斤。

汉文帝(图片:〔宋〕(960-1279)却坐图,国立故宫博物院藏)
袁盎向汉文帝进谏(图片:〔宋〕却坐图-局部,国立故宫博物院藏)

动了皇帝的宠臣

当时绛侯周勃为丞相,又因其在诛杀诸吕时立下大功,汉文帝将其视为社稷之臣,对其非常恭敬。这使得周勃甚为得意,皇上对他非常恭敬,常常目送他。袁盎则进谏说,周勃算不上社稷之臣,因为他在吕后时期,身为太尉却不能拨乱反正,在吕后死后,大臣结盟诛杀诸吕时,掌握兵权的周勃刚好是顺应时势平叛,只能称作“功臣”。每当在周勃脸上有对君主的骄傲神色时,陛下却谦退,这样毫无君臣之礼。

汉文帝接受了袁盎的进谏,以后在上朝的时候,皇上逐渐威严起来,丞相周勃也逐渐敬畏起来。但他也怨恨上了袁盎,还骂他不该在朝廷上毁谤自己,但袁盎拒绝道歉。后来周勃被罢免,回到封地,因害怕被人暗害,整日披着铠甲,连见郡守和郡尉时也让家人拿着武器站在身旁。这导致他被指控谋反而被下狱,朝中只有袁盎为他说情,坚称他不可能造反。周勃出狱后,就与袁盎互相交往了。

人面疮的公案

在司马迁著的《史记》中,把袁盎和晁错两个人放在一个篇章中记录,叫做《史记·袁盎晁错列传》。

晁错严峻刚直苛刻。汉文帝在位时,他上书三十余篇,建议皇帝削藩,汉文帝都没有同意他的建议。但汉文帝却很赏识晁错,而袁盎和一些朝臣却不太喜欢晁错。

等到景帝即位的时候,非常器重晁错,景帝经常和晁错秘密谈话。晁错在朝堂上开始主张削藩的事情,朝臣们大多都不敢反对。等到推行削藩令的时候,竟导致了藩王造反,七国藩王说都是晁错说削藩,才惹得他们造反,所以要把晁错揪出来。朝中袁盎和窦婴等大臣也极力支持斩杀晁错平息藩王叛乱。于是晁错就被腰斩了。但是七国并没有因为晁错被斩而停止他们的叛乱。所以汉景帝也后悔,觉得晁错死的冤枉。

在历史上有这样一段关于袁盎和晁错两个人的公案:

唐朝时,有一位悟达国师年轻时,曾到各地丛林参访,于长安一寺庙挂单,认识一位名为迦诺迦的印度僧人,这位僧人通体生疮,发出的秽气刺鼻难闻,谁都不愿与他来往,更别提关照侍奉了,只有国师不嫌弃的照顾他。不久僧人病痊愈,临别时很感谢,就对国师说:“你以后有难临身时,不妨到四川彭州九陇山来找我,我会设法消弥你的厄难。记住,我居住在有两棵大松树并立的地方。”

唐朝僖宗赐了“悟达国师”的称号后,国师心中不自觉升起了骄慢心,因为这骄慢心,使国师的左腿膝盖长出了一个人面疮。这疮痛让他苦痛不堪,尽管寻遍了许多医生都没有办法治愈。就在一愁莫展时,悟达国师突然想起当年长安的迦诺迦曾对他说过的话。于是他忍着身体的不适前往九陇山,在山上看到二棵并立的大松树,待快步走上前去,只见树后殿宇广阔,金碧辉煌,那位僧人就站在门前。

悟达国师将自己的状况告诉了迦诺迦,印僧迦诺迦安慰他说:“不要紧的,我这里的山岩下有一泓清泉,等到明日去洗一下就会好的。”

第二天清晨,迦诺迦令一孩童为国师带路,引领他来到岩下泉畔。国师用手捧起清水刚要冲洗,膝上的人面疮却忽作人语,出声大叫:“不要洗,不要洗!”紧接着又问:“你是否读过西汉史书中记载的袁盎与晁错传呢?”国师回答:“当然读过。”

人面疮便说:“你既然读过了,怎么会不知道袁盎错杀晁错之事?当吴楚七国造反时,袁盎向皇帝进谗言,斩晁错于东市,以致晁错冤深似海,怨结千年。往昔的袁盎就是你的前身,而晁错就是我。我怨深恨重,自那以后,总想伺机报仇。可是你十世以来都是高僧,持戒精严,冥冥中有戒神保护,令我无法近身。近年你受宠忘忧,享受过奢,动了图名欲利的心念,无形中德行已经亏损,冤业可以乘隙,我才得以接近报复你。现在,承蒙迦诺迦尊者出面调解,赐我三昧法水,令我解脱,那么我们之间的宿债也告终结。从今以后,我不再和你为难作对了。”

国师听了人面疮的说词,惊恐不已,连忙掬水洗疮,洗疮之痛痛入骨髓,使国师顿时晕绝在地不省人事。当悟达国师苏醒后,人面疮已经消失了。当国师赶回寺里想礼谢迦诺迦僧人时,才发现迦诺迦尊者与他住的寺庙,也已杳无踪影。

看来只要人敢睁着眼睛说瞎话,无论为公,为私,死后一定会丝毫不差的报应回来。明明知道七个藩王造反,根本原因不在晁错,袁盎却因为自己不喜欢晁错,就把责任推到晁错身上,让他冤死。若不能善解这段冤缘,冤魂几世都要把欠的债追讨回来的。

责任编辑:文思敏

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