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就像雞蛋孕育着生命一樣,這個混沌中孕育着天地和萬物。(示意圖片:pixabay)
就像雞蛋孕育着生命一樣,這個混沌中孕育着天地和萬物。(示意圖片:pixabay)
中國歷史正述

【中國曆史正述】創世記之二:開天闢地

【希望之聲2020年5月11日】

盤古開天地

《三五曆紀》記載,極遠古以前,那時還沒有人類,也沒有天地萬物,只有一片混沌。就像雞蛋孕育着生命一樣,這個混沌中孕育着天地和萬物。我們這個宇宙的原始盤古,就在漫長的歲月中化生而成。

盤古在混沌中孕育而生的同時,天地也隨着盤古的化生而慢慢分離成形了。經過了一萬八千年,陽清之氣逐漸上升爲天,陰濁之氣下降爲地。盤古在其中變化無窮,他在天爲,在地爲聖人,與天地一體,爲天地之靈。盤古每天長高一丈,天隨之每天增高一丈,地每天也增厚一丈,如此又經過一萬八千年,天升到了極高,地增到了極厚,盤古與天地一起生長成形。經過了這漫長的歲月,天地終於開闢完成了。

這是流傳下來的關於盤古開天闢地傳說的早期版本。到了後來,隨着人類觀念和接受能力的變化,這個傳說被不斷地修改包裝。如後來有的版本說,起初天地是連在一起的,盤古一覺醒來只看見一片黑暗,一怒之下,便使用巨斧將天地連接的地方劈開,然後用身體將天地撐開,並隨着身體的生長,使天地越分越遠。這個版本明顯被加進了更多世俗的內容,使話變得膚淺、幼稚,失去了高深的道理,一般人更容易聽得懂,但情節也變得離奇了。

另有的版本說,我們這個世界是盤古的身體化成的。盤古“睡死化生”之時,將自己化身爲自然,他的氣息變成了風與空中的雲,聲音化爲雷霆,左眼變成太陽,右眼化爲月亮,四肢與頭化爲大地的四極與五嶽,血液變成江河,筋脈化爲風水地形,肌肉變成田地,頭髮鬍子變成天上星辰,皮毛成了草木,牙齒骨頭變成礦物、岩石,精氣、骨髓成爲珠寶和玉石,汗水化爲雨澤,周身所生的蟲子,化生爲人類……

也有的說盤古的眼淚變成了江河,呼出的氣息變成了風,聲音變成雷霆,眼的光芒變爲閃電,高興了就是晴天,憤怒時就是陰天……

盤古形象(圖片:《三才圖繪》插圖)
盤古形象(圖片:《三才圖繪》插圖)

這些都是盤古開天闢地話傳說的各種版本,是人類對創世之無量慈悲的一種感恩和描述。中華是禮義之邦,自古以來,中華文化中,最大的禮莫過於祭拜天地。盤古在天爲,在地爲聖人,與天地一體,爲自然之靈,他開闢天地,化身爲自然萬物。古人認爲天地就是靈的化身,他們在冥冥中主宰着一切,呵護着人類子民。古人祭拜天地,其實就是對天地明的崇敬與感恩,同時也是與明溝通的一種古老方式。

其他民族的創世傳說

在印度古老的《梨俱吠陀》中也有一個相似的傳說,《梨俱吠陀‧原人歌》記載,宇宙原本是從原人的身體中所生出來的。原人是一個偉大的靈,乃不朽之主宰,他具有千頭、千眼、千足,是現在、過去、未來的一切。

印度的四大種姓都是從原人身上所生出的:由其口中生出了婆羅門,雙臂生出剎帝利,雙腿生出吠舍,雙足生出了首陀羅。另外原人的胸中生出月亮,眼中生出太陽,口中生出雷,氣息生成了風,並且臍上生出了空界,頭上生出了天界,腳上生出了地界……由此生出了我們這個宇宙世界。

古埃及話也有類似傳說,稱最古老的爲泰姆(或稱阿特穆),太陽和月亮是他的眼睛,在他存在的時候,還沒有天地和萬物,衆也沒有誕生。他一度孤獨地生活,後來經過努力思索,他在自己的頭腦中創造了天地、天體、衆、男人、女人、動物、爬蟲等。這些創世的思想和觀念被泰姆的智慧轉變成詞語,當他說出這些詞語時,一切都被創造出來了。

像這類似的記載,在世界各地傳說中還有不少,從這些創世傳說中,我們可以提煉出話的本質:人類世界是造的,我們所知的這個世界只是體的一部分,可能只是的一個細胞,創世將自己的身體與智慧化生爲宇宙萬物,冥冥中主宰着一切。

綜合各種版本的創世話,我們還可以看出:有不同的種類,是分層次的,不同層次都有,創世造出世界萬物和人類的同時,也造出了他以下各宇宙層次的不同靈和最終相應的人類。

古人認爲萬物皆有靈,所有個體生命和物質都有靈性存在,都有靈體主宰着(圖片:pixabay)
古人認爲萬物皆有靈,所有個體生命和物質都有靈性存在,都有靈體主宰着。(圖片:pixabay)

古人認爲萬物皆有靈,所有個體生命和物質都有靈性存在,都有靈體主宰着。而整體上,整個自然世界的背後也都有不同的靈主宰着,在更大範圍內構成更大的生命體。創世造出自然萬物,賦予其個體靈性的同時,又造出了不同層次上主宰這些自然萬物的各種靈,如山、河洛之、皇天、后土、雷公、電母等等。這些不同層次的靈,是自然萬物整體的精主宰,與自然一體,無所不在。他們在自然界中各有分工,各司其職,而整體上又在世界的深層行使着創世的意志,是創世的不同體現。在《山海經》中記載有女媧之腸化生爲十個的故事,可能就蘊有這個含義吧。

比如中醫認爲,人體由五臟六腑等各種臟器組成,各種臟器中都有不同魄在據駐主宰,主持不同的人體功能,各司其職。而整體上,所有臟器又共同構成人體這個大生命體,行使着主體元的意志。現代生物學也認識到:人類肉體是由無數的細胞組合而成的,每個細胞又都是一個獨立的小生命體,包含着一套完整的生命信息,各司其職。整體上,所有細胞又構成人體這個大生命體,行使着整體的意志。

現代科學發現,電子圍繞原子核轉動遵循行星圍繞恆星運轉的規律,它們的運轉和存在方式非常相似,只是一個存在於微觀世界,一個存在於宏觀世界。所以道家常說:人體是一個小宇宙。意思是說宇宙與人體在某些層面上是一理相通的,是相似的。

若按照這種說法,宏觀上我們人類所知的這個宇宙世界,也是這個道理。盤古將身體化生爲自然萬物,化爲日月星辰,化成我們人類所在的這個宇宙,那我們這世界與諸星系豈不都是盤古巨大身體的一部分?人類與自然萬物都是獨立的個體小生命,而這一切在洪觀上,會不會是更龐大生命體身體細胞的一部分?我們所在的這個巨大無邊的宇宙,會不會是一個巨大明的身體,而我們的世界都在他的體內存在?我們的地球和太陽系、銀河系等會不會只是他巨大身體的一個粒子,如同構成人體的一個分子或原子一樣?

“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”人類在宇宙間實在太渺小了,人類的智慧太有限,感知域也狹小得可憐。面對巨大無極的宇宙與明,人類永遠只能抱着一顆敬畏之心,而不能狂妄自大。

參考文獻:

1. 《三五曆紀》

2. 《五運歷年紀》(《繹史》引)

3. 《述異記》

4. 《山海經‧大荒西經》

5. 《梨俱吠陀》

6. Sun Songs: Creation Myths from around the World, by Tulku Thondup Rinpoche, Harold Talbott

7. Hidden Teachings of Tibet: An Explanation of the Terma Tradition of Tibetan Buddhism, by Raymond Van Over

配圖:希望之聲

文章來源:神傳文化之中國曆史研究組/大紀元

責任編輯:勇舒/文思敏